Vadim Rosin

«Влачусь по свету желчно и уныло,
тоска в душе, тоска и смерть вокруг»*
Уносит хмурый март друзей, подруг
Весна в душе вдруг осенью заныла.

Сад опустел. Всё. Кончилась малина.
Мост рухнул и лежит на дне реки,
а от горшка остались черепки –
видать была не качественной глина.

Пылится утомлённая рапира,
(та что пыталась уколоть «гуру»),
теперь небрежно брошена в углу,
а рядом и… расстроенная лира.

На сердце мрак, да и в душе как в склепе,
и в мыслях тот же мрак и пустота;
похоже, что подведена черта…
«помог» однажды случай вдруг нелепый.

И лишь неугомонный дух мятежный
всё верит в счастье, с думой о былом,
как альбатрос с поломанным крылом,
пытается взлететь, парить как прежде.

Но поздно, слишком поздно, глупый птах.
Осталось твоё счастье лишь в мечтах.

*- строчки из ст. Г.Гейне «Осень»

30.03.2022г.

Use Facebook to Comment on this Post

О, как же долго я тебя искал,
Звезда моя, пройдя через все беды,
как луч через Туманность Андромеды,
и вот в предощущении победы
гляжу я в тёмный омут двух зеркал,
в которых отражается бокал,
сливаясь с тонкой линией запястья…
В движениях кисти чувствуется лоск,
и сердце тает, тает словно воск
в надежде на обещанное счастье.

Вот он, желанный долгожданный миг,
когда вознаграждается терпенье,
нашёл ты ключ… ты в тайну вдруг проник…
мозг воспалён коварных птичек пеньем
и плясками волшебных нереид.
И в это, в это чудное мгновенье
на сцене появляется… жених.
И никуда не деться от планиды
и ревностью слепой пылает взор,
и сердце леденеет от …обиды…
звенит бокал, как приговор Фемиды
и острый нож вершит свой приговор.

2 февраля 2014г.

Use Facebook to Comment on this Post

Как хороши, как рады были розы
в его руках свиданию со мной,
как будто после долгого наркоза
почувствовало сердце летний зной.

Цветов, как и любви, всегда бывает мало.
Он протянул букет с улыбкой: «это вам»,
и я в тот сладкий миг всем сердцем им внимала,
тем ничего не значащим словам.

Цветы тревожно мне головками кивали,
но всё затмил его красноречивый взор.
О чём тогда они меня предупреждали,
иль предрекали мне мой будущий позор?

Любовь дарить и брать — какое это счастье,
когда в её огне горит твоя душа.
Жаль слишком краток миг между «прощай» и «здравствуй»,
от слов «любовь привет» и до «любовь прощай»

29.04.2013г

Use Facebook to Comment on this Post

Телом роскошным ты схожа с богиней.
Имя твоё с сапфиром схоже.
Но а глаза голубей всех сапфиров
вместе взятых.

Песни мне душу тоской тревожат,
будто корабль меня уносит
и неизвестное так чарует
счастьем близким.

И уносясь вглубь веков далёких,
голос журчащий я будто слышу,
слышу, как бьётся жаркое сердце
в волнах строчек,

как ты объятая страстью и томленьем
в муках любовных вся изнываешь,
как пожирает тебя и губит
пламень тлетворный.

*- Сапфо (Сафо), греческая поэтесса к. VII н. VI вв до н.э., родилась и жила
на о. Лесбос. Лишь однажды вынуждена была покинуть Митилены (гл. город) по политическим мотивам. Руководила музыкально – поэтической студией. Сафо была замужем, познала радость материнства. Жила она в условиях утончённой роскоши. Прекрасная собой, гениально одарённая, она достигла зрелого возраста в окружении своих учениц, с которыми её связывало нечто большее, чем простая дружба.
Сократ называет её своей наставницей в вопросах любви.
Платон — десятой музой. « Десять лишь муз называя, мы Сапфо наносим обиду.
Разве мы в ней не должны музу десятую чтить?»
Сафо стала родоначальницей эллинской мелики (песенной лирики) и «сапфической строфы».
Её стихи отличаются особенной музыкальностью и стройностью. Они и сейчас звучат порой как современные.
Спустя несколько веков римский поэт Гораций сказал, что поэзия Сапфо достойна поклонения.
Существует легенда, ничем впрочем не подтверждённая, что поэтесса покончила с собой из-за неразделённой любви к некоему юноше Фаону (Феону), некоторые исследователи считают это «досужий вымысел позднего времени» Однако упоминание о самоубийстве Сафо, о том, что она бросилась в море со скалы Левкады, имеет место в античной истории, Одни авторы называют политические причины, другие считают, что «десятая муза» покончила счёты с жизнью все же из-за любви (только к кому?)
Тематика поэзии Сафо отличается многообразием. Это и песни о природе и любви, эпиталамы (свадебные песни), гимны ( Гимн Афродите). Преобладает тема любви к обоим полам. Героини её стихов говорят о страстной влюблённости к своим подругам, иногда не разделённой. По этому поводу однако мнения не однозначны еще с древности
Неизвестно были эти стихи гомосексуального характера автобиографичны и или же это просто была дань красоте.
Однако, помимо стихов, есть и другие «свидетельства» указывающие на проявление этой склонности у Сафо. Римский писатель Апулей поведал нам о том, что брат Сапфо виноторговец Харакс, будучи в Египте, выкупил рабыню Родопу, редкую красавицу, и привёз её на о. Лесбос. По слухам, Сафо воспылала к ней пламенной страстью. Заметив домогательства сестры к юной прелестнице, брат вынужден был уехать из дома вместе со своим «приобретением».

Сегодня, отдавая дань
уму, таланту и искусству,
пытаемся нащупать грань
мы между разумом и чувством.

Ногою пнуть и уколоть
легко, кто нам не отвечает.
К тому же коль слабеет плоть
мораль, естественно, крепчает.

27. 10.2011г.

Use Facebook to Comment on this Post