Vadim Rosin

Поэзия и Проза

Вирус печали. Париж-Ницца

Вирус – времени примета.
Распрекрасный мой Париж,
ты по лезвию скользишь
унижая Магомета.
Джина выпустив на волю,
глупый ветреный малыш,
ставишь свечи и скорбишь…
время б вспомнить о Триполи.

Кто когда тот страх посеял?-
То урок Европе всей.
Вам то турок, то Расея…
на хера дразнить гусей.
Но «Шарли» не знает страха,
и начхать ей на богов.
Что «Вдова Клико», что плаха.*
Всыпать дуре батогов,
как бы в виде антитезы
для фильтрации мозгов.

Есть жандармы, есть совбезы,
а ещё головорезы
у исламских берегов.

*- как для нас что водка что пулемёт лишь бы с ног валила

Не ищите пути к Небесам

Не ищите пути к Небесам,
я уж к ним обращался не раз,
в Божий храм, по другим адресам —
пусто там.
Где живёт Отче Наш?
Я, внимая ночным голосам,
сердце рвал, и живые куски
отдавал «на съедение» псам,
от неверия, от тоски.
Часто я не смыкал в ночи глаз,
душу жёг, выплавляя в стихи.
Говорят, Бог живёт внутри нас,
Он де знает все наши грехи.
Может был бы я лаской согрет,
только видно силён Сатана
Почему не наложит запрет,
до того как порвётся струна.
Вот бывают же чудеса…
Я готов уж поверить в них.
Почему же молчат Небеса,
если в сердце забил родник?

Ф.Шопен. Larghetto*

Время – бог. Да, мы теперь другие.
Начисто избавились от грёз.
Нас теперь не мучит ностальгия,
не волнует больше шум берёз.
Запах хвои  душу не тревожит
Да и где она, моя душа?
Затерялась меж томов быть может
нот и книг,  чтоб мне уж не мешать,
жить как все, ну по-другому то-есть,
значит, чтоб себя «не напрягать»,
не будить и не тревожить совесть…
Только вот себе не надо лгать.
Ведь довольно двух-трёх нот Шопена,
чтобы душу твою бросить в дрожь,
чтобы мигом испарилась пена,
и к тебе ворвался шум берёз.
И лучи парижского рассвета
вмиг растопят то, что стало льдиной,
и сольётся с трепетом larghetto,
ставшим его песней лебединой.

*-   Во 2ом концерте лейтмотивом проходит песня «Желание», услышанная Фредериком ещё в ранней юности, но кульминацией, пожалуй, является 2я часть концерта Larghetto — жемчужина шопеновской музыки, выражение высшей формы любви, вызывающая душевный трепет и такой эмоциональный всплеск, экстаз, когда трудно удержаться от слёз. Эта музыка сравнима, разве что, с Andante из 21го фортепианного концерта Моцарта, о котором выразился Бетховен: «нам такого никогда не написать»

Марине Цветаевой

Марина Ивановна Цветаева  (26 сентября 1892- 31 августа 1941)

«Не дай Вам бог Маринину тоску
Постичь душой над бездной невозврата,
И подойти к такому тупику,
Где выход — лишь верёвка на крюку,
За все мученья страшная расплата.»

                                                           Лара Осенева https://stihi.ru/2019/06/23/639

Люблю рассветы, но не люблю закаты я–

когда ещё тот рассвет?!

А ты как в омут, назад, в тридцатые.

И кто бы сказал «нет»!

Нужно для счастья то самую малость,

чуть бы тепла да муки,

а их то как раз, как на грех, не осталось

и слёз уже никаких.

В мыслях смешалось всё: были и небыль.

Перо замерзает в руке.

Глазами волчицы ты тянешься к Небу,

а видишь лишь крюк в потолке.

За что так Судьба тебя, Певчая Птица?

Неужто лишь, чтобы живой возвратиться?

Великим людям России

                                  «Велиие люди – это метеоры

                                  сами себя сжигающие дабы осветить мир»

                                                                       / Наполеон Бонапарт/

  Сонеты

Ломоносов Михаил Васильевич (8 ноября 1711- 4 апреля 1765)

                                                                     Рёк «…может собственных Платонов

                                                                           и быстрых разумом Невтонов

                                                                           Российская земля рождать. »    /М. Ломоносов/                                                                                                                                                              

Считают, Пушкин — есть «начало всех начал»,

сей постулат не вызывал вопросов.

Это не так, Михайло Ломоносов –

вот наше всё — истоки и причал.

Архангельская Божья благодать.

Больше чем он, в свой век не дал никто нам —

Он заменил «Платонов и Невтонов».

А сколько бы он мог ещё создать…

Он верил в силу русского таланта,

и  для него уральский металлург

или какой-нибудь елецкий демиург

Левша, был поважнее сотни Кантов.

Он — Академия Наук в одном лице

и самый яркий цвет в царей венце.

Державин Гавриил Романович ( 3 [14] июля 1743 с. Сокуры Казанская губ. — 8 [20] июля 1816, имение Званка Новгор. губ )

                                                          «Старик Державин нас заметил и в гроб сходя благословил»

                                                                                                                                  /А.С.Пушкин/

                       1.

 «Я царь — я раб — я червь — я Бог»

Таков он был и есть «старик Державин».

Сей муж и снисходителен, и строг,

 как говорится «самых честных правил».

Собой предвосхитивши русский слог,

одним из первых Родину прославил

высоким «штилем». Предано служил

народу своему и Государям.

Природою был с щедростью  ода’рен.

К деяньям многим руку приложил,

спасал престол от Пугачёвских вил…

Один изъян имел сей муж – грешил стихами.

Ещё оставил о себе живую память:

Поэта «в гроб сходя благословил».

Карамзин Николай Михайлович  (1декабря 1766 -22мая1826)

Ещё один потомок «чёрных принцев»…*

 «Да, скифы мы, да азиаты мы»,

но есть средь нас могучие умы,

какими может Родина гордится.

Не в Греции ему ведь довелось родиться

не в Риме, а в глуби уральских руд.

Титану лишь по силам этот труд —

«История» Страны .У «Стерна» принцип:

умри, а выдай на гора по тому в год.

Поэт, писатель, «русский Геродот»

сопливой пьеской он брёл известность,

 а славу уж за русскую словесность,

за то, что наш язык преобразил.

Такой вот этот гений Карамзин.

*- дворянский род Карамзиных (в официальной родословной) происходит от татарского Кара Мурзы (Кара Мирза)  — чёрный Принц. В 16 в. его потомки уже носили фамилию Карамзины.

Крылов Иван Андреевич. (2февраля 1769 – 9 ноября 1844)

                                        «Уж сколько раз твердили миру, что лесть гнусна, вредна,

                                         но только всё не впрок, и в сердце льстец всегда отыщет уголок»

                                                                                                             /Ворона и лисица/

                             1.

Он вольнодумец, но не бунтовщик,

как тот, который что «похуже Пугачёва».

Не всякий бы рискнул замолвить слово

за друга, как наш юный Демиург,

пришедший покорять Санкт-Петербург.

«Ты, матушка Царица, не взыщи!» –

взывал он к милосердию  «богиню»,

Минервой окрестив Екатерину.

Она себя, мол, лишь унизит местью.

Ты обыщи хоть все сады Эдема

такой не сыщешь…(почерк Лафонтена).

 Ну кто ж не отступал пред тонкой лестью?

Что ж, вскорости не только вся Европа –

весь Мир узнает русского Эзопа.

                       2. auxit

Поэт не почивал на лаврах славы.

Судьбой не обойдён. Заматерел.

Способствовал величию державы

как мог. Уж отрешившийся от дел

штудировал Горация, Теона и Плутарха

и прочих. Он отнюдь не похудел  

при сём при том. Пережил трёх монархов.

Освоил за год греческий язык. 

Со славою росли и гонорары.

Но,  вот имел две слабости старик,  

любил «Эзоп» поджарку и пожары.

В любом дому он гостем стал желанным.

Всяк почитал за честь… ему годил.

Смущал порой характер лишь гурмана,

 коль не по вкусу стол – гость уходил.

Жуковский Василий Андреевич(29 января1783 – 12апреля1852)

Ещё один поэт-гибрид,* бастард.

Сын графа и наложницы турчанки,

в котором обнаружились зачатки

название чему: «Небесный дар».

Его стихи как сдобные ватрушки,

Мотив элегий сказочно красив.

Романтик стал «Коломбом»** для Руси,

которому наследовал сам Пушкин.

Поля монарши засевал прекрасным,

 разумным, добрым, вечным, сеял впрок…

как после оказалось — всё напрасно,

он доброго царя*** не уберёг.

Его главу по праву красит нимб,

уж  славен тем, что создал русский гимн****.

*-  Мать турчанка Сальха (крещ. Елизавета Турчанинова) родила от Афанасия Ивановича Бунина. Считал себя учеником Карамзина.

**-  Такова оценка В.Белинского.

***- Александра Второго «Освободителя»

****-  В.А. является автором текста гимна «Боже царя храни»,

Романтик, реформатор русской поэзии, ввёл амфибрахий, усовершенствовал  гекзаметр и пятистопный ямб, перевёл «Энеиду»,«Одиссею».

Баллада «Светлана» (раз в крещенский вечерок девушки гадали…)посв. Своей несчастной любови к племяннице Марии Андреевны Протасовой, с которой не смог связать судьбу – воспротивилась её мать.  Долгие годы пребывал в холостяках, пока наконец не нашёл свою избранницу, женился на Дармштадской принцессе Елизавете Рейтерн.

Грибоедов Александр Сергеевич (4 января1795- 30 января 1829)

                                                                    «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской…»,

                                                                                                       /НинаЧавчавадзе/

Москва. Кремль. Оружейная палата.

в сияньи жёлтом под стеклом алмаз.

Сей камень Али-шахом в виде платы

Империи за гибель дипломата,

передан, чтобы тешить царский глаз,

чтоб заслужить прощенье. Этим даром

решил он откупиться, заплатить

за смерть российского посла (визир-мухтара).

Но «Шаха» блеск, всех раритетов света,

которые «Алмазный фонд» хранит,

увы, нам не заменит, не затмит.    

блеска ума великого поэта.

Послы уехали довольные вполне,

монарх простил их, одарил вдвойне.

                В памяти русской остался алмаз «Шах» обрамлённый множеством рубинов и изумрудов, некогда украшавший трон Великих Моголов

А.С. Грибоедов человек с высоким интеллектом,  эстет, полиглот,  (в совершенстве знал все европейские а также арабский, грузинский, турецкий и персидский языки) поэт, драматург,  дипломат

(6 июня 1799 – 10 февраля 1937)

Пушкин Александр Сергеевич(6июня 1799 — 10 февраля 1937)

Поэт романтик, без сомнений

 он самый яркий русский гений.

подобных не было с тех пор…

Он не сгорел как метеор,

 его сразила пуля-дура.

Певец Киприды и Амура,

 любимец и богов, и муз,

 и светских дам… Великий муж,

он и для всех нас и ничей,

 как Солнце. Свет его лучей —

доставшийся от Бога дар

сердца пронзает как радар,

 и будит мысль. Вот только грустно —

canzona как кровать Прокруста.

Тютчев Фёдор Иванович (23 ноября 1803 – 15 июля 1873)

                                                                                                   «Небесный свод, горящий славой звездной
                                                                                                    Таинственно глядит из глубины, —
                                                                                                    И мы плывем, пылающею бездной
                                                                                                    Со всех сторон окружены»

«Язык нам дан для того чтобы скрывать свои мысли»

                                                                                 /Талейран/

А. Пушкин — есть «начало всех начал»,

нам подарил «великий и могучий»,

глаголы его — это перец жгучий.

И Лермонтов был тоже фрукт колючий,

его язык уж поострей меча.

А был  ещё в России Фёдор Тютчев.

Сей дипломат имел особый дар,

не столь горяч был как «Визир мухтар».

Поэта свет восторгами встречал,

 пытаясь угадать о чём молчал

муж из разряда неприкосновенных.

Он знал о чём молчат Стамбул и Вена,

 Италия, притихшая как мышь,

о чём мечтают Лондон и Париж….

……………………………………..

Гоголь Николай Васильевич (1апреля 1809г – 4 марта1852г)

Сонет auxit

Возможно так и есть —  талант от Бога.

Нам справку выдают на Небеси.

Счастливчиков таких не так уж много

как наше достояние Н. Гоголь,

особо чтимый в Малыя Руси.

Народ здесь чист душою и красив,

и жалует Перуна и Сварога.

Коварные соседи и враги

неоднократно ставили им сети,

а те, пройдя все адовы круги,

по-прежнему доверчивы как дети,

и верят в воскрешенье мёртвых душ.

и ведьм, и колдунов, чертей и леших,

Лукавый гений два столетья уж

своими небылицами нас тешит.

p.s.

 О да, народ здесь непорочен,

наивен и душою чист.

Хохол Микола из Сорочин

им тоже головы морочил,

уж больно был сей муж речист.

В учёбе также был прилежен,

но вот рождён в день дурака.

Прославил Миргород и Нежин

и Малорось на все века.

Лермонтов Михаил Юрьевич (15 октября 1814г – 27июля 1841г)

Свет презирающий, корнет

нещадно бичевал пороки.

Его мятежный дух, высокий

изящный и разящий слог

ласкал сердца и разом жёг.

Как экзотический цветок

он был, как парус одинокий,

и волей Божию поэт.

Один такой на этом свете.

Он мог обидчику ответить.

В сраженьях до безумства смелый,

в салонах умирал с тоски.

Жаль, не умел метать он стрелы,

чтоб не показывать руки.

Тургенев Иван Сергеевич (28октября1818- 22августа 1883)

Лесная тропинка, ружьишко да леска.

болотистый луг, да охотничий пёс.

Перо. Им язык наш очистил до блеска,

какой-то особый придав ему лоск.

Семью чтил, но дальше держался от «предков».

И с рифмой дружил, когда был молодым.

Империя  — патриархальная клетка,

 ему же как воздух Отечества дым.

Он людям дарил свой напиток сердечный,

его выплавляя из солнечных руд,

 и бился, чтоб Мир был хоть чуть человечней,

чтоб жили в согласии Цезарь и Брут,

чтоб греки, варяги, французы, этруски

в любви признавались друг другу по-русски.

Достоевский Фёдор Михайлович (30 октября 1821 – 28января 1881)

                           «… только русские в родне, прадед мой Самарин,

                            если кто и влез ко мне так и тот татарин» *

                                                                                                     /В.Высоцкий/

Кому-то по утру «в постелю кофий»,

а на ночь глядя сказочку, стишок,

ну а кому-то вервие, мешок…

у каждого из нас своя Голгофа.

Так повелось в России с давних пор

и существует многи-многи лета:

дурак всегда выигрывает спор,

а тупость подавляет интеллекта.

Сибирь – прививка, бунтарям урок,

от вольтерьянства, вместо  гильотины,

роднее, чем  еврею Палестины.

Давно над ним орлом кружился рок….

Взывал ли гений к Господу: «Осанна!» —

 не знамо, но явился андел — Анна.

За участие в кружке «вольнодумцев-петрашевцев» Достоевский и  пятеро его товарищей были приговорены к смертной казни, которую в последний момент заменили каторгой.

Не каждый человек может выдержать, не сойти с ума, стоя у стены с мешком на голове в ожидании смерти.

*- Род Достоевских берёт начало от боярина Ртищева, которому 6 октября 1506г пожаловано имение «Достоев»  Пинского уезда . Предком Данилы Ивановича Ртищева был татарин   Асмлан-Челеби-мурза , который ещё в 1389г покинул Золотую Орду и был крещён князем Дмитрием Ивановичем Донским в православие.

Некрасов Николай Алексеевич (28 ноября1821- 27 декабря 1877)

Сонет auxit

Дворцовая роскошь и злыдней гримаса,

безмерная удаль и грусть,

убогие срубы, в них хлебушко с квасом…

такой многоликой палитрою красок

представил в свой век русский гений Некрасов

Великую матушку Русь.

Унылую тяжкую женскую долю,

из века в домашней и в барской неволе.

Мужицкая доля не лучше по мне,

в хозяйской конюшне, за плугом ли в поле

в рубахе промокшей от пота и в соли

с рубцами на битой спине.

Поэт чист душой был, хотя не безгрешен,

как предки на карточных играх помешан,

хоть боле удачлив, хотя не вполне……

Толстой Л.Н.(28августа 1828г- 7 ноября1910)

Нельзя так чтобы вовсе без изъяна.

Известно – провожают по уму.

Отечество нам Ясная Поляна,

Москва, Россия, а весь Мир – ему.

Треть жизни — в неге, во грехах и в битвах,

(видно для нас его берёг Господь),

вторую треть – семье…финал – в молитвах,

мораль крепчает коль слабеет плоть.

В минуты роковые только вера

спасает и от пули, и меча.

Таких как «патриарх» с времён Гомера

не видел мир. Лишь пушки замолчат,

 попы решат: Крест отрицать — химера

 и гения от церкви отлучат.

Фет Афанасий Афанасьевич (23 ноября 1820 – 3декабря 1892)

По крови немец, русский по призванью,

певец пленэр, любви и красоты.

Один Господь лишь может знать заранее

чего не можем знать ни я, ни ты.

Он станет выразителем мечты

сентиментальной юности, и… детства.

Талант дарован грешным и святым,

бок о бок  гениальность  и злодейство.

кому-то больше повезёт, кому-то  меньше –

зря не плюют на университет.

Средь «плачущих» делец-помещик Шеншин,

среди «поющих» (и плюющих) Фет.

Быть может Там он платит за грехи,

но верно то, что не умрут его стихи.

Чехов Антон Павлович (17января 1860 – 15 июля 1904)

Смесь озона и мокрого сена

со двора. Грусть дождём по стеклу.

Наверху брат играет Шопена, 

а ты раб, ты прикован к столу,

за которым все силы истратил.

Вот чернильница, перья, листы.

Ты всегда и во всём аккуратен.

Твои мысли светлы и чисты.

Вот деревня, вот дом с мезонином,

монастырь, богадельня… вся Русь

 от Одессы и до Сахалина —  

бесшабашная удаль и грусть

в курных избах и в барских дворах,

где мечты разбиваются в прах.

А.А. Блок (16 нояьря 1880 – 7 августа 1921)

Когда меня бы попросили нарисовать его портрет,

я бы сказал: он был красивый, и волей Божию поэт.

Он сам собой — Небесный свет той, Императорской России.

Певец любви и красоты, и как пчела всегда в полёте,

сбирая как нектар мечты, чтобы заполнить ими соты.

Влюбляясь, он впадал в экстаз, увы, не мог он по-другому,

а магнетизм зелёных глаз к себе притягивал как омут,

равно как и обычный стих его влёк силою сакральной.

Признаюсь, я как грек Эдип всё тщетно бьюсь над его тайной,

Он встретил с искренним восторгом животворящую грозу,

но родина его отторгла, словно ненужную лозу.

Не понимаю я, хоть тресни, да чтоб мне на костре сгореть,

Как можно наслаждаясь  песней, позволить птице умереть.

В.В.Маяковский (7 июля 1893- 14 апреля1930)

                                                 «Меня сейчас узнать не могли бы:

                                                   жилистая громадина

                                                   стонет,

                                                   корчится

                                                            Чего может хотеться этакой глыбе?

                                                             А глыбе многое хочется.»

                                                                                       /В. Маяковский. Облако в штанах /

                                                       «Слушайте ж:

                                                             все, чем владеет моя душа,
                                                            — а ее богатства пойдите смерьте! —
                                                             великолепие,
                                                            что в вечность украсит мой шаг
                                                            и самое мое бессмертие,
                                                            которое, громыхая по всем векам,
                                                            коленопреклоненных соберет мировое вече,
                                                            все это — хотите? —
                                                            сейчас отдам
                                                            за одно только ласковое слово
                                                           человечье.»
                                                                                      /В. Маяковский.Дешёвая распродажа/                                                                                                                                           .

Эй, народ,

                  вынимай

                                 изо рта кляп!.

Попы,

               кадилами машите,

                                            ставьте свечи!

Ушёл от нас

                     не просто божий раб,

покинул мир

                      великий человечище.

Он в столицу

                  принёс из лесов глухих

горящего сердца свет,

                                   который был дан ему,

И

                  как тысяча маленьких солнц — стихи,

чтобы

               развеять

                                  тьму.

На Парнас

                      он

                        ворвался

                                           как ураган,

как порвавший цепи

                                      титан Прометей,

глашатаем

                 улиц

                               и площадей,

как  

           трубадур

                              идей.

Его голос звучал

                            как соборный орган,

пока

        его  

                        не  прервал наган.

С.А.Есенин (21 сентября1895- 28 декабря 1925)

Дорога, с жура’влем криница,

а далее царство берёз…

Вот край, где родился и рос

под небом из рваного ситца

тот самый поэт-хулиган.

Играл на дешёвой свирели,

бродил по зелёным лугам.

Как сказочный русский Емеля

молился крестьянским богам.

Расставшись с прекрасной синицей,

он плавал  к чужим берегам

 за ласковой Синею Птицей

Когда ж перебрался в столицу

Свирель превратилась в орган.

Иосиф Бродский

                 Иосиф Александрович Бродский родился 24 мая 1940 года в Ленинграде в русско-еврейской семье.  Отец Александр Иванович Бродский к-н 3 ранга военкор, мать Мария Моисеевна Вольперт – бухгалтер..

После блокадной зимы 41 г матери с сыном удалось эвакуироваться в Череповец, в 44 ом вернулись.

                В школе учился плохо. С горем пополам кончив 7 классов, пошёл   учиться на фрезеровщика на з-д «Арсенал» Тоже не получилось, В 14 лет пытался поступить в школу подводников, не приняли, видимо из-за зрения. В 16 загорелся стать врачом, но побывав в морге, отказался от медицинской карьеры. Последующие 5 лет работал в котельной, и матросом на маяке, в геологических экспедициях в Якутии, в Восточной Сибири, в Белом море. В эти годы он много читал, работа позволяла ему заниматься самообразованием.

Стихи начал писать в 17 лет, тогда же стал переводить с польского (собственно  не зная языка), а 1960г состоялось первое публичное выступление поэта в Ленинградском Дворце Культуры. Началось со скандала. Иосиф читал стих «Еврейское кладбище около Ленинграда». Не понимаю, что тогда в нём так возмутило «товарищей». Конечно, мрачновато и чересчур убого для евреев: кривой забор из гнилой фанеры.. и прочее.  То ли дело еврейское кладбище в Одессе – там тоже забор не ахти какой, но зато какие пантеоны —  произведения искусства. Хочется снять шляпу перед теми кто увековечил тех, которые никогда «не пахали и не сеяли хлеба».

                 Тогда же у него со товарищи возник план захвата самолёта для побега за границу. Годы т.н. «хрущёвской оттепели» давали буйные всходы вольнодумства.

У рабочей молодёжи, преданной делу партии Ленина, вызывало мягко говоря неприятие новых (западных) веяний, находивших благодатную почву в нестойких умах тунеядцев и представителей «гнилой интеллигенции». Что тут скажешь?- «Сегодня ты играешь джаз, а завтра Родину продашь». Партийное руководство, естественно, поддерживало свою молодую смену, которая говорила НЕТ «стилягам» и прочим «буржуйским прихвостням».

Им только дай волю. Разрешили Зощенко, Есенина,  на свою голову.

Конечно партия тут же стала исправлять свою оплошность и повела решительную борьбу против тунеядства и антисоветчины.

               В этих условиях высылку за границу можно расценивать как своего рода подарок И.Бродскому. 13 февраля 1964 года его арестовали по обвинению в тунеядстве и сослали в Архангельскую область. Работа разнорабочим не помешала ему заниматься сочинительством, изучением английского языка, переводами. По ходатайству А.Ахматовой, Л.Чуковской и самого Корнея Чуковского  Бродского удалось определить  в Группком переводчиков  при Ленинградском отделе СП  СССР, что позволило снять с него клеймо тунеядца. Это развязало ему руки. Бродский стал тайно переправлять свои сочинения за рубеж. Стихотворения и переводы вывозились дипломатической почтой. Что вполне оправдывает пословицу «рыба гниёт с головы». В 1967 году в Англии вышел неавторизированный сборник переводов «Joseph Brodsky. Elegy to John Donne and Other Poems / Tr. by Nicholas Bethell». В 1970 году в Нью-Йорке выходит «Остановка в пустыне» — первая книга Бродского, составленная под его контролем.

                      В мае 1972  Бродский оказался перед выбором: эмиграция или «горячие денёчки», т.е. допросы, психотерапия, тюрьмы. Дыма без огня не бывает. Естественно он выбирает эмиграцию, и  4 июня лишённый советского гражданства, Бродский по израильской визе вылетает в Вену. В июле1972г вылетает в США, получает должность преподавателя ни где–нибудь, а в университете.  

                     С 1977 года он уже полноправный гражданин США.

                      Закончивший в СССР неполные 8 классов средней школы Бродский становится преподавателем Мичаганского университета, занимая на протяжении последующих 24 лет профессорские должности в общей сложности в шести американских и британских университетах, в том числе в Колумбийском и в Нью-Йоркском. Он преподавал историю русской литературы, русскую и мировую поэзию, теорию стиха. Право не знаю что и думать. То ли наша система образования такова, что советский школьник даст фору любому забугорному профессору, то ли и впрямь мы имеем дело с гением. Вспомнилось в этой связи: «учение приносит пользу тем, кто предрасположен к нему, но оно им почти не нужно»./ Ричард Фейнман. Курс лекций по физике/

                       В 1987 году, ровно через 10 лет  после получения американского гражданства  Бродский становится Нобелевским лауреатом «за всеобъемлющую литературную деятельность, отличающуюся ясностью мысли и поэтической интенсивностью». После Бунина, Пастернака, Шолохова и Солженицына, Бродский стал ее пятым русским лауреатом. Заметим, что ни автор романа «Живые и мёртвые» и стихов «Ты помнишь Алёша дороги Смоленщины?»  и «Женщине из Вичуга», ни автор «Василия Тёркина» или автор поэмы «Двести десять шагов» от которых бросает в дрожь, а именно поэт-диссидент Иосиф Бродский был отмечен столь высоким титулом».

                      Безусловно Бродский — личность неординарная. Он сделал себя сам. Талантлив? — вне всякого сомнения. А как измерить талант, я не знаю. И есть ли такой критерий, по которому можно определить насколько талантлив человек. Отдельные стихи его мне нравятся, но в целом как поэт он мне не интересен.

Как гражданин, не смотря на высокое положение в социальной иерархии, он  вызывает во мне лишь сочувствие, даже жалость.  Может быть поэтому я посвятил ему стихи: 
                Памяти И.Бродского

Дом спали, застрелись – Мир оставь в дураках,   
но ведь мало одной только дерзости.
Зришь в колодец ли, пялишься в облака,
а она* тут лежит на поверхности.
Лепит соты и гнёзда, плетёт по ночам кружева
из лучей, из фантомов, наитий,
из руды добывая алмазы-слова
для тебя, ждёт дальнейших открытий.
Вот и я, как и ты, из туманов и снов. 
словно призрак явился из тени 
на заре и с единственным словом «Любовь» —
чистый лист, молодое растение.
Взял Надежду и Веру конечно с собой,
то, что было, всё самое ценное,
и как этот… Ламанчский ринулся в бой,
и был Мир для меня – вся Вселенная.
Ну а жабы вздувались и пялились зло…
всполошились опять же воро’ны,
когда «лапчатый гусь» вздумал встать на крыло, 
хочет, дескать, примерить корону.
«Ишь, как рвётся болотная тварь в облака,
небо пачкать, — ворчали бакланы, —
опустить бы…», ну в смысле намять мне бока.
Ничего… я зализывал раны…
Постепенно мужал и на первых порах,
смешан с грязью и поротый розгами,   
(да и как угадать, кто здесь друг, а кто враг)
а ночами делился со звёздами…
……………………………………..
Иноходец не может быть в общем в строю.
И свели меня с «кузькиной матерью»,
и отправили, даже не взяв интервью,
и дорогу мне выстлали скатертью.

p.s.
 
льды конечно под солнцем растаяли,
но, сдаётся, варяг-печенег
точно также нужен Италии,
как и Санкт-Петербургский снег.


* — истина

                      Могу сказать, что я не одинок в своём суждении. Приведу пару высказываний известных литературоведов.  Пониженная эмоциональность, музыкальная и метафизическая усложнённость — особенно «позднего» Бродского — отталкивают и некоторых писателей. В частности, можно назвать работу Александра Солженицына, чьи упрёки творчеству поэта носят в значительной степени мировоззренческий характер. В подобном ключе отзывался о поэте критик из другого лагеря: Дмитрий Быков в своём эссе, посвященном Бродскому: «Я не собираюсь перепевать здесь расхожие банальности о том, что Бродский „холоден“, „однообразен“, „бесчеловечен“…», — далее, тем не менее, пишет: «В огромном корпусе сочинений Бродского поразительно мало живых текстов… Едва ли сегодняшний читатель без усилия дочитает „Шествие“, „Прощайте, мадемуазель Вероника“ или „Письмо в бутылке“ — хотя, несомненно, он не сможет не оценить „Часть речи“, „Двадцать сонетов к Марии Стюарт“ или „Разговор с небожителем“: лучшие тексты ещё живого, ещё не окаменевшего Бродского, вопль живой души, чувствующей своё окостенение, оледенение, умирание».  

                          Может быть Бродский писал «для вечности»? Так ли это – время покажет.          

                            Бродский не изменял Родине, к примеру как Резун, как Калугин. Это Родина его отвергла, а другая сторона, враждебная ей, приняла и обласкала поэта. Хотя и эту Родину он видимо не считал своей, ибо завещал похоронить себя в Венеции.    Видимо материнского в нём оказалось всё же больше, чем отеческого.               

Умер 28 января 1996г в Нью-Йорке. Значится как русский и американский поэт, эссеист (то- есть сочинитель эссе), драматург, переводчик.

Издержки в зоопарке

Какой вот прок от этой клячи,
хотя… всего и надо пуд овса,
или жираф… пусть помаячит…
Намедни львам скормили пса.

Последний хряк давно уж съеден —
из сердца вон и тяжесть с плеч…
А завтра в ход пойдут медведи,
иначе тигров не сберечь.

Косулей жаль – душе отрада
и украшение земли,
но хищным тварям кушать надо,
а в кассе кончились рубли.

Немного толку от пернатых…
их тоже… пущены под нож.
Ау! Эй, где вы, меценаты.
Вас днём со свечкой не найдёшь.

Не лучше сразу сжечь питомник,
кой толк от брошенных собак

От Перестройки, сколько помню,
не прекращается бардак.

Откровенно о поэтах

Есть сказ про волка и козлят
Так вот поэт такой же хищник.
Он для себя лишь славы ищет.
Не прав я – пусть меня казнят.

«Я царь, предтеча и пророк,
здесь пред тобою весь, смотри мол,
как я страдаю за народ…»
радея о себе любимом.

Смотрите, мол, как я хорош,
такой весь белый и пушистый..
Увы, слова его — всё ложь,
и нет лукавей, эгоистей,

чем сей отпетый лицедей.
Снаружи – мёд, внутри же — щавель.
Вам вынет сердце из грудей,
и ждёт чтоб вы им восхищались.

Он – Википедия грехов,
не я сказал – поэт Ширяев,
правдивей нет кроме стихов
на свете… я лишь повторяю.

Гречанка

Она любовь не стала красть,
увы, хотя и полюбила.
В конце концов её сгубила
всепожирающая страсть.

Бороться дальше не смогла…
и как безумная Медея
сгорала, сердцем холодея,
в очах её светилась мгла.

Порой в них вспыхивал огонь,
как в недрах спящего вулкана.
Любимый избежал «капкана»,
исчез как предрассветный сон.

Теперь и тот огонь погас –
летит безжалостное время.
Его унёс в Эдем Пегас, её –
на чёрных крыльях Демон.

По поводу «Письма ватника Западу»

Взяться за очерк меня побудила весёлая шутка Максима Одиссейко, даже не столько сам «стёб», а полемика, которая развернулась вокруг его этого «Письмо ватника Западу».
Многочисленные противоречивые отзывы, указывают на то, насколько наши люди неоднозначны в своих оценках перемен произошедших в стране в 1917 и в 1991 годах.
Уже сто лет как кончилась Гражданская война, а споры о ней не утихают до сих пор, и мы всё так же ищем виноватых и клеймим «режимы», как правило, сгущая то красные, то белые краски. Самое интересное, что с таким же рвением как в прежние годы клеймили царский режим, теперь чернится недавнее коммунистическое прошлое, как будто мы и не жили там и ничего не знаем о нём.

История нашей Родины – это огромная книга с множеством ярких страниц «вечно отмирающий и вечно рождающийся поток людей, несущий свой язык, свою духовную и материальную культуру и непоколебимую веру в законность и нерушимость своего места на земле.
«Народы западной Европы получили в наследство римскую цивилизацию, России же достался в удел пустынный лес да дикая степь. Вплоть до XVIII в., — писал Алексей Толстой, — Россия жила по курным избам и всё будущее богатство своё и счастье создавала и носила в мечтах, как скатерть самобранку за пазухой. Но народ верил в свой талант, знал, что настанет его черёд и другие народы потеснятся, давая ему почётное место в красном углу». Но путь к этому, как известно, был долог и извилист. Византийская культура древнего Киева погибла под копытами татарских коней. В то время как в Европе полным ходом шло градостроительство, Владимиро-Суздальской Руси пришлось почти четыре столетия вступать в единоборство и с Золотой Ордой, и с Тверью, и с Рязанью, и с Новгородом, собирая земли, копить силы. Не было такого лиха, которое бы не легло на плечи русского человека.
Время шло и русская земля, век от века подвергаемая новым нашествиям, рождала и новых героев: от Александра Невского, Иванов Калиты и Сусанина до генерала Карбышева, капитана Н. Гастелло, рядового А. Матросова и многие тысячи других.
Однако есть среди нас и немало тех, для кого слово Отечество – пустой звук. Они считают, что Родина – это там где хорошо, где комфортно жить. А подвиги предков – лишь повод к новым жертвам. Критик Д.Быков, например, возводит в ранг героя предателя генерала Власова. Врач-психиатр А. Бельжо позволяет себе глумиться над подвигом Зои.Космодемьянской. Находятся и такие, которые заявляют, что надо было сдать Ленинград и вообще как Европа сдаться немцам и тогда бы мы с ними «баварское пиво пили».
Есть диссиденты, т.е люди думающие иначе, не согласные с общепринятым мнением. Такими были и Пушкин, и Лермонтов, Герцен, Окуджава, Танич, Высоцкий, Тарковский и много других. В какой-то мере я и сам диссидент,.
Но, есть диссиденты-русофобы, живущие в России, пользующиеся всеми благами созданными её наром и ненавидящие этот самый народ, считаающие его «быдлом» и «ватником». Кто же не знает артиста А.Серебрякова, живущего в Канаде, а зарабатывающего в России или А.Сытина, получившего здесь образование, а льющего воду на мельницу «дядюшки Сэма», или Ксению Собчак, которой это самое «быдло» мешает спать до полудня и спокойно ездить по дорогам на её «честно» заработанном «Бентли»; или Никонова А.П. («песателя» кормящегося с ладони Ротшильда), или Амнуэля (слуги двух господ). Есть и другие мерзавцы откровенно ненавидящие свою Родину, казнокрады, находящихся у власти, разного ранга чиновники, грабящих страну и переводящих деньги в оффшоры.
Ну а весёлые ребята, типа Максима Одиссейко, которым похоже глубоко плевать кто чё ворует и ваще.., находят удовольствие в том, чтобы посмеяться и над олигархом, и над ура-патриотом и поглумиться над быдлом-ватником.
Давеча я видел как «приличные граждане» издевались над одним из таких убогих, подзадоривая пачкой сигарет «Прима», дескать, «доползёшь – твоя!» Мне не по себе, когда дразнят таким образом собаку, а тут какой ни какой человек..
«Смеяться право не грешно, над тем что кажется смешно». Смеялся Сан Сергеич (Пушкин), смеялся Чехов (сквозь слёзы), смеялся Высоцкий, так что все вокруг рыдали… от смеха. И сейчас, что бы ни происходило, мы смеёмся. Умение смеяться над собой – признак здоровья нации. Смех помогает нам выживать в любых условиях.
Вот то самое «Письмо ватника Западу» Максима Одиссейко
«Я — патриот! Пора страну спасать!
Махнул стакан, заел блином с лопаты,
И сел письмо открытое писать,
Для злобных США и мерзкой НАТЫ!
«Учтите, вороги, что тута вам не здесь,
У нас есть «Кузя», мультик и батуты!
Мы с вас собьем тщеславие и спесь,
И в пепел превратим за две минуты!
Свобода – морок, доллары – дурман!
Пора разворошить грехов рассадник!
Мне Соловьев раскрыл ваш подлый план:
Что вы хотите отобрать мой ватник!
Что жаждете лишить нас всяких благ:
Платить налоги, собирать валежник.
Не дам вам захватить родной барак!
Сломаешь зубы, подлый зарубежник!
Ну вот, я высказал, всё что хотел сказать,
На этом в монологе ставлю точку,
Мне банк звонил, пора туда бежать,
Одобрили шестой айфон в рассрочку…»
И отповедь ему Андрей Юрьевич Лукина:
Это Вы меня сейчас оскорбить пытались? Отвечу не своим, но нежно любимым:

«Я ватник, я потомственный совок.
Я в СССР рождён во время оно.
Я чёрный хлеб. Я кирзовый сапог.
Я воинской присяги звонкий слог
И красные победные знамёна.
Я не был на войне, но ту войну
Я каждым нервом помню и кляну.

Я ватник, я советский, я москаль.
Я сын иного времени и века.
Во мне горит «Как закалялась сталь»,
И в майский день солдатская медаль,
И солнце пионерского Артека.
Я коммунистом заново не стал,
Но отступать и каяться устал.

Я ватник, я угрюмый колорад.
Моя любовь к стране необъяснима.
Я русский. Я татарин. Я бурят.
Я злой на вид, но вежливый солдат.
Я в том перед Европой виноват,
Что рад безмерно возвращенью Крыма.
Я вспоминаю крымскую весну,
И мне не стыдно за мою страну.

Я ватник, я упёртый патриот.
Я до последних дней сержант запаса.
Я разделённый натрое народ.
Во мне стучит и сердце в клочья рвёт
Горячий пепел русского Донбасса.
Когда Одесса корчилась в огне,
Она, сгорая, корчилась во мне.

Я ватник и меня не изменить.
Я ни наград, ни званий не имею.
Я, может быть, и не умею жить,
Но я умею Родину любить,
А предавать и хаять не умею.
И даже в самом сумрачном бреду
В одном ряду с фашистом не пойду.

Я ватник. Пусть меня не признают
Все те, кто рушит наши монументы.
Я праздник! Я торжественный салют!
Я почести, что павшим отдают.
Я трепет на ветру гвардейской ленты.
Я в День Победы плакать не стыжусь.
Я не забыл! Я помню! Я горжусь!»
Лукин АЮ
А вот другое мнение, в унисон с М. Одиссейко
Сергей Васильевич Рыбалкин:
Свобода – морок, доллары – дурман!
Пора разворошить грехов рассадник!
Мне Соловьев раскрыл ваш подлый план:
Что вы хотите отобрать мой ватник.

Судя по отзывам можно сделать вывод, что одни читатели воспринимают стих как гротескный искромётный юмор, другие как глумление над простым обывателем.
А скажите, только честно, дорогой читатель, что Вам безразлично кто кому и сколько и за сколько гонит сибирский лес, ценные породы рыб, чёрную и красную икру, а также электроэнергию, нефть и газ; как опустошаются леса сданные в аренду иностранцам.

Французский министр Тьерри ещё в конце 19 века заявил: «К середине 20 века Россия будет господствовать по всем направлениям в Европе, и по экономике, и по социальным программам, и по демографии, и по культуре, и по образованию и по искусству».
«Они очень хотели бы, чтобы России не было вообще как страны. Потому что мы обладаем огромными богатствами. А американцы считают, мы владеем ими незаконно и незаслуженно, потому что, по их мнению, мы ими не пользуемся так, как должны пользоваться. Вы, наверное, помните высказывание экс-госсекретаря США Мадлен Олбрайт, что России не принадлежит ни Дальний Восток, ни Сибирь», — заявил Патрушев.
В декабре 2012 года известный советолог, а на самом деле идеолог борьбы со всем русским, Збигнев Бжезинский, заверил всех, что третья мировая неминуема, а итогом этого события станет раздел России. Вот, что говорит тот же Бжезинский по этому поводу: «Если обстоятельства будут развиваться по наметившемуся пути, война будет идти за ресурсы, питьевую воду, произойдет передел границ». Самое удивительное, что такие планы давно разработаны и достаточно успешно осуществляются, а началось все с начала 20 века. В 1910 году в Брюсселе прошел съезд тайного масонского общества, где впервые были провозглашены планы мирового правительства.
Есть хорошая русская поговорка: « Скажи кто твой друг и я скажу кто ты».
Ни для кого не секрет, что в 1917 году Российскую Империю погубили вовсе не большевики, как принято у демократов, а именно эти самые либерал-демократы Пуришкевичи, Милюковы, Родзянко, Львовы и К нулевое при молчаливом непротивлении злу насилием генералитета.
Они же, по большому счёту, уничтожили в 1991 ом и «Советскую Империю».
Идея построения коммунизма в отдельно взятом городе была показана в пасквиле В. Войновича «Москва-2042». Этому мерзавцу, чтобы выжить «за бугром», как и предателю Резуну, опаскудившему выбранным псевдонимом имя великого русского полководца, понадобилось немного – плюнуть в сторону Родины.
Ныне покойная диссидентка В. Новодворская, люто ненавидевшая коммунизм и всё что с ним связано, высказывалась ещё более цинично: «Нам сейчас другие люди нужны: жадные до накопительства, оборотистые, те самые купцы, еще кулаки-середняки. Праведники у нас сейчас не должны делать погоду, ибо лозунг нестяжательства для России сейчас просто вреден.»
«Охлос и чернь , — считает Новодворская, — составляют в России 95%», а владеть средствами производства должны остальные 5 % .
Ещё эта демократка при всяком удобном случае заявляла о своей приверженности к сепаратизму: против СНГ, а кроме того скрипела о необходимости отделения Татарстана, Кавказа, Сибири и т.д.
Диссиденты же типа Борового, Каспарова, Немцова и т.д. – герои её романа.
Один гос. чиновник из 90х советник Б.Ельцина Г. Бурбулис заявил : «нам народ мешает делать реформы в России». Ну что же это за народ? Куда бы его деть?
Ну а из ныне здравствующи и пилящих государственный бюджет высокопоставленных «архитекторах Перестройки» Анатолий Чубайс (наиболее одиозную фигуру гос. масштаба трудно и представить) высказался ещё более откровенно, цитирую: «Что вы волнуетесь за этих людей? Ну вымрет тридцать миллионов. Они не вписались в рынок. Не думайте об этом – новые вырастут».
!
«Чтобы понятно…» было читателям, приведу ещё на этот т.н. «стёб» Максима отзыв Виталии Дудинской:

«Я тех людей законное дитя,
Кто пол Европы прошагал шутя,
Кто на баварское родную мать
И в страшном сне не смог бы променять,
Кто, погибая, падал под огнём,
Но отстоял в бою родимый дом,
Кто верил в то, что сможет Ленинград
Пройти живым через голодный ад,
Кто шел в атаку, пусть бы и без ног,
Но полз, когда идти уже не мог,
Готов был грызть зубами мерзлозём,
В который раз окапываясь в нём,
В подбитом танке заживо горел,
Кого вели фашисты на расстрел,
Кто умирая детям завещал
Хранить всё то, что свято защищал.
Как вам сказать ещё, чтобы понятно…
Ах, да: я — «вата»!»

В своих очерках я неоднократно говорил о том, что не сторонник революций, переворотов и прочих катаклизмов, а особенно того, что сделали со страной Иуды в 1991ом, швырнув страну в бездну дикого капитализма. См. https://stihi.ru/2019/11/20/6795
Да, жили мы не богато, но нищих не было.

Есть два понятия «Родина» и «государство». На мой взгляд у нас самая прекрасная Родина, но отвратительное государство, поскольку оно не защищает человека труда, как это было при проклятом «тоталитарном» режиме, а защищает интересы буржуазии оказавшейся при власти, нуворишей ограбивших и продолжающих грабить страну.
Что бы там ни говорили, убеждён, что будущее за социализмом.